13.9.10

en el nombre de DIOS



Sacerdotes piden a Insfrán que baje a escuchar el clamor del pueblo indígena


Formosa, Martes 14 de Setiembre de 2010



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Sacerdotes piden a Insfrán que baje a escuchar el clamor del pueblo indígena
Nazar, Pessuto y Acosta, advierten que el gobierno “no tiene voluntad polìtica de solucionar este problema” y que “al contrario, cada vez manda más policías que crean miedo entre los aborígenes”
Sacerdotes de la Iglesia formoseña enviaron una nota al gobernador Gildo Insfrán, en la que le piden y exigen “en nombre de Dios” que tenga la “misericordia” de “bajar a escuchar al pueblo indígena” que se encuentra reclamando por tierra en la ruta 86 desde hace màs de un mes.La carta dirigida a Insfrán lleva la firma de los sacerdotes Hilario Rege, Antonio Caballero, Miguel Pessuto, Francisco Nazar y Ponciano Acosta, quienes advierten que “más de 40 días llevan nuestros hermanos tobas qom en la ruta 86 reclamando un derecho humano indiscutido: la tierra. Un derecho amparado en la pre-existencia y por la ley nacional nº26.160 de emergencia territorial de la propiedad indígena que por su importancia ha sido prorrogada en todo el ámbito nacional, hasta el 2013”.Denunciaron que “esta comunidad, que pertenece a la jurisdicción de Naineck, Siete Palmas y Laguna Blanca, su pueblo, está siendo despreciada y mal tratada. No solo sufre la apropiación indebida de, parte, de su territorio, sino la humillación de tener que cortar una ruta para que su clamor sea escuchado. 40 días han pasado de frio, llovizna, calor, insultos e intemperie, niños, mujeres, ancianos y sin voluntad política de su gobierno para querer solucionar este problema. Por el contrario, cada vez manda más policías que intimidan y crean una permanente situación de miedo en estos humildes hermanos nuestros, originarios y formoseños”, señalaron los sacerdotes.La carta al gobernador continúa: “Ante la proximidad del festival del pomelo, nosotros queremos advertir sobre la posibilidad de represión policial, militar y legal contra ellos. Tenemos miedo que sucedan hechos insoportables y violatorios de los derechos humanos e indígenas –en nombre de la Ley- de los cuales usted será el responsable”, advierten. “Nos preguntamos, habiendo tanta tierra pública en esta Provincia, ¿por qué mezquinar y quitarle tierra a los tobas? Sabemos que las tierras de los pobres tienen una legalidad construida sobre el engaño, la corrupción y la violencia aprovechando el desconocimiento y la bondad de los humildes”, añadieron. “En el año del Bicentenario, nos unimos a lo que han dicho los Obispos en su documento “Por un Bicentenario en justicia y solidaridad” cuando expresan “creemos que existe la capacidad para proyectar, como prioridad nacional, la erradicación de la pobreza y el desarrollo integral de todos. Anhelamos poder celebrar un Bicentenario con justicia e inclusión social… Pero sólo habrá logros estables por el camino del diálogo y del consenso a favor del bien común, si tenemos particularmente en cuenta a nuestros hermanos más pobres y excluidos”. “Le pedimos, le exigimos en el nombre de Dios, tenga Ud. entrañas de misericordia y baje a escuchar el clamor de este Pueblo Indígena. No tenga miedo. Porque no habrá verdadera paz social, con nuestros hermanos despreciados y humillados en sus derechos”, manifestaron.“Con la esperanza de que escuche nuestras palabras, lo saludamos con atención”, finaliza la carta que lleva la firma de los cincos sacerdotes mencionados.
JALLALLA... MIS HERMANOS... JALLALLA
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2.9.10

pachamama 2010 en el indo americano



PACHAMAMA

2010


Despues de muchos preparativos y una larga semana llego el momento .


de estar con nuestra Pachamama nuestra madre tierra.


Compartimos nuestros alimentos tipicos y naturales.


Tuvimos la presencia de dos hermanos Aymaras que llevaron la ceremonia dando una breve explicacion del significado de la ofrenda a la pachamama.


Despues de ofrendar a la tierra con la musica de nuestros abuelos el "sicus" y darle de comer nos pusimos a compartir lo que cada uno de nosotros habia llevado.


Otro año mas que en este momento nos acercamos a esta parte de la ciudad "PARQUE INDO AMERICANO" a compartir y estrechar nuevos vinculos de amistad y hermandad.



Haciendo que la familia cresca mas y mas



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22.8.10

INVITACION a la PACHAMAMA 28 de agosto de 2010


CEREMONIA A LA PACHAMAMA
28 de agosto de 2010
EN EL PARQUE INDO AMERICANO
Carta de invitacion de un Hermano
Después de años de caminar por esa senda que caminaron nuestros abuelos
El Caminante se hace el camino
La historia no se nos niega y nos invita a ser parte de ella.
Me recuerdo cuando empecé agarrado mi zampoñita mi sicu con mis hermanos buscamos la identidad buscamos ser libres.
Hoy la zampoña el sicu lo vemos disperso por todos lados, tocado por todos lados, querido por todos lados.
Hoy veo a muchos hermanos ya no solo tocando y bailando los veo haciendo política para nuestros pueblos buscando con otras herramientas eso que el sicu nos hizo entender.


Hoy no solo estamos en las plazas y lugares de cuatro paredes casi ocultos, estamos ahí donde se deciden nuestros futuros estamos en el congreso.
Hoy no solo le cantamos y tocamos a las maravillas de la vida hoy le tocamos la puerta al funcionario para que empiece a cumplir con las leyes y derechos y le cantamos exigencias y responsabilidades, verdades y propuestas.
Seguramente pasaran muchas cosas buenas y malas pero ya empezamos.
Ahí estamos!



ESTE AÑO HACEMOS LA CEREMONIA A LA PACHAMAMA PARA QUE NOS DE MAS FUERZA PARA SEGUIR ESTE CAMINO



EL INDIO LOS DERECHOS Y SU LIBERACION SE LOS GANA CON LA LUCHA NO CON LA LASTIMA DEL BLANCO.


la ceremonia estara a cargo de la comunidad ATIPAJ, y la comunidad UARA

…JALLALLA… MIS HERMANOS… JALLALLA…

LA FAMILIA ESTA CRECIENDO Y TE INVITAMOS A QUE TE SUMES


TEL 1563077407
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QUE PASA CONEL CEAPI




El dom 22-ago-10, roberto huanca escribió:
De: roberto huanca Asunto: FW: CEAPI: INFORMACION DE PRENSA DEL MOVIMIENTO CULTURAL PACHAKUTIY



no es mi intencion ofender a nadie es tan solo las inquietudes de un hermano

CON TAN SOLO LA MOTIVACION DE CREER " creer ????" QUE UN ESPACIO PARA MI ..NUEVO... COMO ES EL CEAPI
PUEDA SER UN AUTENTICO INSTRUMENTO DE LIBERACION PARA NUESTROS PUEBLOS.
POR QUE ES DESDE AHI DONDE NOS PEGARON DURO Y NOS ARREBATARON NUESTRA LIBERTAD.
SE ME OCURRE TENERLA ILUCION DE QUE ESTE ESPACIO SEA ESTE INSTRUMENTO DE LIBERACION Y NO TERMINE ENVICIADO Y CORROMPIDO POR LAS MESQUINDADES INDIBIDUALISTAS COMO YA HEMOS VISTO ANTES.

SERA UN ESPACIO DE VIVOS Y PILLOS QUE SOLO BUSCAN APETITOS PERSONALES

OSERA UN ESPACIO CONDUCIDO POR PERSONAS HONESTAS Y HONORABLES QUE CONDUSCAN POLITICAS EDUCATIVAS EN FAVOR DE NUESTROS PUEBLOS.

PERMITIREMOS QUIENES ESTAMOS DE AFUERA TAN SOLO VER COMO PASAN LAS COSAS O REALMENTE PONDREMOS EL PECHO PARA DE AQUI EN MAS LAS COSAS SE HAGAN COMO SE TIENEN QUE HACER.

jallalla.jallalla.jallalla...




22-ago-10, leticia quiroga escribió:
De: leticia quiroga Asunto: FW: CEAPI: INFORMACION DE PRENSA DEL MOVIMIENTO CULTURAL PACHAKUTIYPara: "ROBERTO HUANCA" , daniel_apaza@hotmail.com, "antonio jimenez" Fecha: domingo, 22 de agosto de 2010, 17:11
JOSE AL LEER AL FINAL DE ESTA DECLARACIÓN, Y SABIENDO AHORA QUE TU ERAS "CO-FUNDADOR DE LA ORGANIZACIÓN: COMISIÓN DE ORGANIZACIÓN DE ORGANIZACIONES INDÍGENAS RESIDENTES EN BUENOS AIRES" Y DICES QUE FUNCIONO HASTA 1999.

ENTONCES SABRÁS QUE PASO CON ESTA ORGANIZACIÓN?
QUE PASO CON SU PARTICIPACIÓN EN LA COP 3?
CON TODA LA DOCUMENTACIÓN QUE HABÍA?
EN QUE OTRAS ACTIVIDADES DESDE EL 1993 HASTA 1999 PARTICIPO?
Y QUIEN ES AHORA EL POSEEDOR DE TODA ESA DOCUMENTACIÓN?

DESDE YA DOY POR DESCONTADO QUE PODRÁS CONTESTAR DADO QUE SOS CO-FUNDADOR DE ESTA ORGANIZACIÓN A NIVEL NACIONAL QUE SERIA LO HOY SE CONOCE COMO UNA COORDINADORA DE PARTICIPES DE DISTINTOS PUEBLOS.

Date: Sat, 21 Aug 2010 13:00:38 +0000From: josiporosuyu@yahoo.esSubject: CEAPI: INFORMACION DE PRENSA DEL MOVIMIENTO CULTURAL PACHAKUTIYTo: pachacuty2009@yahoo.com
CEAPI
INFORMACION DE PRENSA DEL MOVIMIENTO CULTURAL PACHAKUTIY
“2010 – 2016: Construyendo el Nuevo Estado Plurinacional desde la Asamblea por la Soberanía de Todos los Pueblos”
ASUNTO: CONSEJO EDUCATIVO AUTONOMO DE PUEBLOS INDIGENAS
En la Provincia de Buenos Aires como en otras provincias y en el mismo Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires, diversos hermanos y hermanos con mucho esfuerzo y sacrificio se dedican a sistematizar la Educación Intígena Originaria Campesina desde la Identidad propia, encausándola en Proyectos Interculturales.
Del CEAPI, casi nadie sabe, cuando se fundo, como se instrumenta, pero hay sospechas de que la información es acotada?Tal vez sea asi porque se fundo en el siglo pasado o en su nacimiento no estaba avivado el Fuego Sagrado para que se expanda en Iluminación y Generosidad.
En la Jornada del miércoles 18 buscando ceapi en google, apareció la información de lo que estaba pasando. Esta Invitación nos llevo al lugar del Encuentro:
“El Ministerio de Educación de la Nación invita a la presentación de la Resolución Ministerial de Reconocimiento al Consejo Educativo Autónomo de Pueblos Indígenas (CEAPI) en el marco del Seminario-Taller “Fortalecimiento Institucional del CEAPI” organizado por la Modalidad de Educación Intercultural Bilingüe dependiente de la Dirección Nacional de Gestión Educativa.
Miércoles 18 de agosto 12 hs
Salón Cascada, Hotel Bauen, Callao 360, CABA”
Publicado por Política Lingüística GCBA en 09:18
Etiquetas: * Cursos - Carreras - Eventos Académicos, Originarias

Inmediatamente con Héctor, asesor jurídico de la Organización fuimos al sitio.
Allí estaban pues los hermanos y hermanas, por ejemplo: Rafael Moscoso, Luis Pincen, Jorge Cayuqueo, Celia Rañil, Germán Cahnue,
Antonio Soto, Roxana Soto, etc. Agrupados en grupos y en otro sector, las autoridades de Coordinación: MODALIDAD EIB del Mininisterio de Educación de la Nación, cuyo nombre es Adriana Serrudo, que nos atendió amablemente y prometió enviarnos información de las conclusiones y de la Resolución Ministerial de Reconocimiento al Consejo Educativo Autónomo de Pueblos Indígenas (CEAPI). Y este es el correo que nos paso para la comunicación permanente y la construcción Participativa y Plural de la Educación Intracultural e Intercultural del Tricentenario para la Nueva Humanidad; http://ar.mc356.mail.yahoo.com/mc/compose?to=adrianaserrudo@me.gov.ar, lo compartimos sin mezquindad.

A quien no encontramos fue a la Coordinadora de la Provincia, Alejandra López Comendadore.
Esta es una información para Corazones Generosos de Mentes Brillantes para encontrar el Equilibrio entre lo que Pensamos, Decimos y Hacemos y también para la reflexión y practica de la Justicia Comunitaria si hubiere transgresión en perjuicio de la s Oragnizaciones, Comunidades, Pueblos y Naciones Originarias y su Dignidad por mal desempeño de deberes de Funcionarios Públicos.
“quienes, como y porque estan ahi
cual es la propuesta de trabajo
en que se beneficiaran los pueblos
como se elige y o se elegira a los representantes de los pueblos
estan son algunas de las preguntas que deberiamos hacernos para fortalecer y llevar adelante cualquier intento de las politicas de recuperacion de los derechos de los pueblos indigenas.” Estas son inquietudes bien validas que expresa el hermano aymara Roberto Huanca. Nos sumamos a la reflexión y exigencia de respuestas Precisas y Transparentes de parte de personas con responsabilidad del gobierno nacional e inteligencia y valentía de los propios hermanos/nas, resumir la historia del CEAPI e informar a los Pueblos.

FIESTA DEL NIÑO 2010

El dia sabado 21 de agosto
en la villa 1-11-14 en el patio de uno de los papas de la organizacion festejamos el dia del niño donde compartimos y nos divertimos y se hizo la entrega de juguetes

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16.8.10

COMUNIDAD


















Pachamama


El encuentro con nuestra madre tierra donde nos juntamos la familia, la comunidad para compartir lo que llevamos, en armonía y en paz es la experiencia que hace que nos encontremos con nuestra historia nuestra cultura.
Y juntos le damos de comer ala pachamama, le encomendamos nuestro bien estar le pedimos buenos frutos para que nos alimente y nos de energía durante el resto del año
Le agradecemos por todo lo que nos ha dado
Le alimentamos para que este mas fuerte
Le hablamos para que nos escuche
Le transmitimos nuestros sentimientos

Nos encontramos para que cada año nuestra familia sea más grande.
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COMUNIDAD


Comunidad

Es un grupo de personas que empezó a surgir por la nesecidad económica y de fortalecer el proyecto del Centro Cultural Teofilo López en la villa 1-11-14 del bajo Flores, nos reunimos una vez al mes en un espacio particular alquilado, donde funciona como sede y se hacen varias actividades, participamos en red con otras comunidades y organización territoriales.
Tenemos diferentes herramientas como ser hornos para hacer pan y maquinas de coser.
Tenemos funcionando una copa de leche que funciona una vez a la semana.

FIESTAS DE ALEGRIA









LAS FIESTAS
las fiestas se hacen para compartir con los chicos y tener contacto con los vecinos.
participan los padres elaborando con sus manos las deliciosas tortas y los chicos disfrutan de la abundante comida y los regalos que se les entrega
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15.8.10

OTRAS ACTIVIDADES




OTRAS ACTIVIDADES
Las actividades relacionadas con los chicos dentro del proyecto del taller de sicus, tambien se mesclan en diferentes fechas y momentos con las salidas recreativas y de convivencia visitando en grupos pequeños otros espacios
De esta manera tambien se puedan desarrollar otras actividades.
Esto hace que se fortalesca el vinculo de amistad entre los chicos y disfruten de otras experiencias.
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MUSEO DE CIENCIAS PROHIBIDO NO TOCAR







Prohibido no tocar.

La tecnología y los libros ayudan a los niños a comprender y conocer lo que el ser humano puede alcanzar
Estar tan cerca de estos aparatos y poderlos tocar en estos lugares tan grandes y tan bien adornados, les incentiva a animarse a hacer mas y no quedarse solamente dentro su espacio territorial en las condiciones precarias en las que viven.
Les permite tener una visión mas amplia de la vida, cambiar su realidad poder estar y ver nuevas cosas.


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